И в продолжение разговора об овеществлении. Раньше мы говорили об отличиях энергетической и ритуальной магий вообще. И о роли овеществления в магической практике, но снова как бы вообще. Сейчас же предлагаю поговорить о функциях овеществления в более узком ключе, а именно об овеществлении защит.
И снова же придется начинать с так широко известной и разрекламированной визуализации. Сталкиваюсь практически постоянно с тем, что подразумевая магическую деятельность, подавляющее большинство занимается пустым фантазированием). Нет, конечно, развивать фантазию тоже дело для жизни полезное, но скажите при чем здесь магия?
В чем основное отличие магической визуализации от игры ума? В наполненности образа энергией. Это вроде как небольшой нюанс, но как оказывается, основополагающий. В различных источниках много времени и описаний уделяется самому процессу построения мысленного образа. И до обидного мало говорится о наполнении его энергией. А ведь это одно из главных действий, если не сказать основное. Я не хочу сказать, что стоит наплевательски относится к построению образа. Выстраивая этот самый образ, вы делаете проект, как архитектор. Обдумываете идею, рассчитываете усилия, параметры, создаете эскиз. И вот ваш замечательный проект готов, и зафиксирован чертежами на бумаге. НО. В нарисованном доме не получится жить. Его еще нужно построить. И так же не получится защититься созданным мысленным образом щита к примеру. Чтобы он начал работать как щит, его необходимо накачать энергией, т.е. вот так вот специфически овеществить. Ибо наполнение образа энергией – это тоже своего рода овеществление вашей мысле-формы. Если вы хотите, чтобы щит был стихийный, его нужно наполнить энергией стихий. Хотите получить эгрегорный щит, запитайте его на выбранный эгрегор. Хотите не зависеть от внешних сил, подпитывайте щит своей собственной энергией. Но все перечисленные способы будут все же способами энергетическими, со всеми вытекающими из энергетической магии плюсами и минусами.
А как же провести более вещественное овеществление (извиняюсь за тавтологию). А вот здесь уже на сцену выходит привязка защит к проявлениям физического мира.
Пожалуй, самым простым будет проведение ритуала. Под простотой я имею в виду, что выбирается готовый ритуал, обкатанный многими в исполнении. От проводящего ритуал требуется скрупулезность в следовании инструкциям проведения и подборе инградиентов. В данном случае ритуал будет являться физическим действием, овеществляющим вашу защиту.
Овеществлением с неким элементом свободного творчества, а значит и более сложным в исполнении, будет создание артефакта. Любой предмет или несколько предметов, выбранных на роль воплощения вашей защиты, станут овеществлением ее при соблюдении неких условий, соответствий, и выполнении определенного ряда действий. В принципе, имеем тот же ритуал, но с бОльшим количеством «плавающих», т.е. неопределенных составляющих.
Ну и создание сущности-защитника – процесс еще более хлопотный и сложный. Подверженный влиянию многих с трудом прогнозируемых факторов.
Автор: маг Рена (Вера Надежда Любовь)