Мы как-то говорили с коллегой о работе чернушника и работе целителя. Мне был задан практически риторический вопрос: «почему у тетки на приворот нашлось 50 тысяч, а за чистки, восстановление и защиту, две тыщи оказалось офигеть как много?» А действительно, почему?
Мне кажется, что дело в принципе и в перекосе восприятия людьми работы порчельника и работы целителя.
Спросите любого как он считает дорого ли стоит изменить жизнь, когда у человека полная задница. Наладить то, что плохо, вылечить то, что болеет, отсечь то, что мешает, просто снова дать человеку возможность радоваться полноценной здоровой жизни. Дорого ли это?
Скорее всего многие ответят, что это бесценно. И знаете что интересно, «бесценно» — это значит без цены, а значит как бы и не оценивается деньгами. А потому и оплачиваться как бы не должно. Вот ведь в чем парадокс. С одной стороны это такое благодеяние, которое в деньгах оценить сложно, ибо денег не хватит свою жизнь счастливую оценить. А с другой, ну раз сложно, то и не будем оценивать. Не за деньги ж светлые работают, за принцип. Сделал доброе дело и тем уже счастлив, и даже должен быть благодарен, что мы ему позволили совершить это доброе дело, карму себе улучшить, светом проникнуться и счастьем доброго деяния напитаться.
Что, желчно у меня получилось? Не нравится? А разве это не знакомая ситуация? Каждый, кто работает по принципу доступности помощи всем, сталкивался и с такими пациентами, и с таким подходом. Совершенно не расстраивает, когда тебе говорят — денег у меня нет, я подсобираю и потом обращусь . Или просто ну нет у меня денег, все ушло на докторов\взятки\суды\поездки и так далее. Я всегда говорила раньше — «давайте спасаться сейчас, а с расчетом потом определимся. Не будет чем отблагодарить, значит просто спасибо скажете, пусть вам подарок будет…»
А сейчас как-то меня перевоспитали жлобы и пользователи. Масса таких, что бьют себя гулко в грудь и кричат громко -да мы вас ого как поблагодарим! да мы вам золотые горы! да слово офицера! А по окончании работы стыдливо как-то улыбаются и исчезают по-английски. И вот наверняка утешают себя тем, что алкоголик сам за ум взялся, наконец-то собрал волю в кулак. А опухоль сама рассосалась, звезды так стали. И пара лет постоянных неприятностей, что даже заставляли задуматься о суициде, наконец-то закончились в один момент как бы сами, потому что хватит мне уже страдать, испил чашу полностью, судьба повернулась лицом. А тот знахарь-целитель, кто его знает что он там делал, может и ничего, за что ему платить. И таки успокаивают свою совесть подобными доводами и уже сами в них верят.
А вот те, кто не знал где взять денег, чтоб оплатить помощь, те, кому и платить-то не обязательно, им же пообещали подарок, они как-то находят возможность, изыскивают даже, и оплачивают работу. Вот это еще больший парадокс.
Наверное дело в совести? Для кого-то она — пустой звук, а для кого-то — мерило жизни. Или дело в жадности? Щедрые на обещания жадны на дела, а не обещавшие просто стараются поступить честно, по справедливости. И в этой ситуации не своей работы жаль или потраченных сил, нет. Оно все ушло на доброе дело, на достойное, так о чем жалеть). А обидно за тех, кто заплатил за работу, кто повел себя с точки зрения тех вторых, хитрых и жадных, вроде как лох, как лошара, потому что можно ж было не платить, а получить все то же самое, поддержку, помощь, защиту.
Всегда обидно за честных и человечных, за справедливых, за Людей.
Автор: маг Рена (Вера Надежда Любовь)
Ради вот таких честных и стоит продолжать работать и помогать им. А все эти губошлепы — позже, но расплатятся в тройне, потому что сами дали обещание.